《楚策四》

人物：庄辛、楚襄王

关键字：忠、贤

概述：楚襄王在位时，楚国已经非常衰弱，而他却一味贪图享乐，宠幸佞臣，不恤国政，没有振兴国家的大志，所以终于在秦国突然袭击下惨败，丢失了大片国土，被迫迁都于陈。

而庄辛就是在这样的情况下挺身而出的。

先姑且不谈什么是忠臣，什么贤臣。先来仔细剖析庄辛的去而复返的过程。

庄辛是在君王犯错误的情况下，直言上谏的，没有考虑后果，在君王最最需要的时候，能不假思索的答应挺身而出，是为贤臣耳，却非忠臣。为什么？因为忠臣一定是伴随君王左右，片刻不离的，即使是犯了错误也不会离开，而且为了让君王走出错误的阴影而不惜以死直谏，商之比干就是此类忠臣，但比干却非贤臣，庄辛能提出问题的所在，当能更好的解决问题――收复失地，救国家于危难之中，而比干虽然提出了问题，却始终未能解决问题，此其失败之处，当然，我们不能苛求为人臣的忠与贤，或者努力讨论忠好还是贤好，因为外部条件，我们是不能忽视的，而且表现的是忠是贤那还要看君王的表现，还要看政治环境是否允许，正如文中所说，当楚襄王骄奢淫逸的时候，庄辛离开了楚国而去了赵国，如果楚襄王不及时想庄辛的好来，并且听不进庄辛的劝告，那于事也是无补的，反而会让庄辛成为一个罪人，比方说：楚国灭亡了，而楚襄王始终没有想到庄辛，那么庄辛也许就不会是贤臣，而是犯了判国罪，为后人所唾骂；再假如庄辛回来之后，楚襄王听不进庄辛的直谏，那么庄辛又可能是另一个比干，外部政治环境是楚襄王和商纣王的不同，楚只是一个诸侯国，而商是一个统一的正统的王朝，那么就决定了一个政治避难的问题，比干也许被挖心是必然的，因为天下之大，莫非王土，率土之宾，莫非王臣，比干能躲到哪里去？躲到哪都逃不了商纣王的追杀，而庄辛不同，他可以去赵国，不去赵国还可以去齐国等，凡是楚襄王管不到的地方，都可以去。再一个条件是商朝时期还是原始社会，人们的视野，因为认知都是有限的。

其实忠贤是不对立的，忠为贤之辅，而贤为忠之助，有庄辛为楚国忠，为国贤，楚国幸甚！

还有值得一提的是，在文中，庄辛先后举了蜻蜓、黄雀、黄鹄、蔡灵侯的例子，从小到大，从近到远，从自然界到人文社会，非常详细的劝说楚襄王，以致楚襄王“颜色变作，身体战粟”想一想，庄辛为什么要举这么多的例子，为了说明一件事，只需一两个例子就可以了，楚襄王不闲烦吗？庄辛此举是否必要？答案当然是肯定的，因为楚王有左州侯、右夏侯、辇从鄢陵君与寿陵君，这些人是最容易扰乱楚襄王视听的，庄辛如果不由浅入深的讲解，恐怕楚襄王只会又当耳旁风，不加理睬了！那么庄辛从赵国回来又何以“亡羊补牢”呢？